#333 棟方志功の礼

#333　棟方志功の礼

　晩年の棟方志功の作画中の映像を見た。なんだ、これはっ。目にもとまらぬ筆さばきとはこのことだ。板画（棟方は版画を「板画」と表わす）の下絵もしかり、風景の写生もしかり。動きによどみは一切ない。そこにはなんの躊躇も迷いもない。「無心」が棟方の信条だが、それがどのような境地であるのかを垣間見せる筆さばきだった。

「牛乳ビンの底のようなメガネ」という言葉はもはや死語だが、棟方のメガネはまさにそれだ。たいへんな近眼ゆえ、板を彫るときは目を板に１０ｃｍほどにまで近づける。その彫り方も、目にもとまらぬスピードだ。無心というよりも、何かに取り憑かれていると言った方がぴったりだ。

　牛乳ビンメガネと目にもとまらぬ筆さばき・彫刻刀さばきとの関係は、実に不思議だ。あの視力では、大きな画の全体を細部まで見ることはどうやってもできない。実際、作画中の棟方の視線は、筆や彫刻刀のごく周辺しか見ていない。それでいて、どうやって全体を仕上げるのか。

　モーツァルトを思い出す。モーツァルトは、曲の着想を得たとき、最初の音から最後の音までが一瞬のうちに「見えた」という。
　棟方の画も、そのような境地で描かれているのではないだろうか。

　海辺で遠くの風景をスケッチする棟方は、ますます不思議だった。筆先だけを凝視しながら筆を走らせているかと思えば、鹿がひょこっと首を伸ばしてよく見えない目で遠くを見るときのように、ふと遠くの対象へ目をやる。その所作はほんの一瞬のことで、すぐさま絵に目と筆を走らせる。
　遠くの風景を見ているとき、棟方のよく見えない目には何が見えているのか。これは愚問だ。何を見ていたのかは、絵を見ればわかる。その絵がいかにこの世離れして見えたとしても、棟方にはそのように見えていたにちがいないのだ。それが、画家の目というものだ。

　画家は、肉体の目だけで対象を見るのではない。心の目、心眼で見る。心眼が映し出す映像は、肉体の目が捉えるような「形」ではない。それは、物の「本質」だと言われる。
　本質と言っても、それはけっして固定されたものではない。移ろいつづけるがゆえに不変・普遍であるところの存在なのだ。そしてそれは、画家という媒体を通して様々な姿に変容して顕われる。

　海辺での写生が終わった。最後の一筆をすっと抜くと、棟方は「うん」と小さくうなずき、筆を置いた。出来上がった絵を改めて見直すことはない。そして、帽子を取って、軽く一礼した。その一礼は、画に向かってなのか対象に向かってなのか、あるいはそれらすべての向こうにある存在に対してだったのか。そのあまりに自然でてらいのない一礼は、ワタシの心の居住まいを正させた。

　写生が終わって送迎の車に乗り込もうとする棟方は、何やら歌っていた。そしてそのうち、歌いながら踊り出した。その姿は、ただの酔っぱらった百姓のオヤジだった。
　いつのことだったか、棟方志功展で紹介されていたエピソード。河井寛次郎が若き棟方志功を見いだしたとき、柳宗悦に電報を打ったそうだ。
「バケモノガデタ　スグコイ」
　化け物の正体は仏の使いなのか、百姓のオヤジなのか。

　おしまい。　
08.10.23 記　

秋の麒麟草

2008/10/25 (Sat) アート・宗　教 TRACKBACK() COMMENT(0)