#790 土民として

ともすれば途方に暮れそうになる毎日。
こんな現在を予見していた人は、意外に多いようだ。
つまり、現在の悲劇は、偶発したのではなく、必然だということなのだらふ。
さて、ただ破綻を予見するだけではなく、その先に光を見ていた人もいた。

梅棹忠夫。
京都出身の民族学者。
2010年90歳で没。
６月５日の番組でその文明観が特集されていた。

梅棹は、現代文明は確たる基盤を持たない、危ういものだと指摘してきた。
それは、現代文明を牽引してきた科学の危うさによる、
人間の科学的探究心は、止まる所を知らない、
そればかりか、破局に至るまで探求の手を緩めようとしない宿業を背負っている、と梅棹は言う。
このたびの原発事故は、まさに科学の宿業において、必然であったわけだ。

梅棹はまた、現代の思想的行き詰まりも指摘する。
外来の浅薄な思想をもてあそぶばかりのこの国の知識人を、厳しく批判する。

科学と思想と政治の混迷と破綻を予見した梅棹はまた、その先に光明をも見いだしていた。
混迷の時代を抜け出す原動力は、市民の力だと言うのだ。
一人一人が考え、行動すること。
それはまた、現代日本に亡霊の如くに取り憑いている前近代的な日本人の思考・行動パターンを打破する道でもある。
曰く、自分で考えない、変えようとしない、何事も空気次第、お上万歳。

市民の思想的自由について、梅棹は初期の著書の中で、こう述べている。

　思想は使うべきものである
　思想は西洋かぶれのプロ思想家の
　独占物ではないのであって
　アマチュアたる土民のだれかれの
　自由な使用にゆだねるべきである
　プロにはまかせておけない
　アマチュア思想道を
　確立すべきである

　「アマチュア思想家宣言」（1954）

「土民」という言葉、いいなー。
アマチュア思想道を確立するためにはたいしたことはできそうにないワタシだが、土民であることにだけは自信があるぜ。

　おしまい。　
11.06.07 記