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揚琴、オカリナ & インディアンフルート奏者がつづるいろいろばなし。
音楽、田舎暮らし、自然・環境、時事、ほかいろいろ。
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#322 ら族の季節

 ここ数日、突然寒くなった。はだしで歩き、パンツ一丁でうろうろできる日々は終わった(家の中での話ですよ)。夏は好きだ。裸族の季節だ。野生が目覚め、原始に還る。そんな季節の終わりは淋しい。年中裸族で暮らせたらどんなに気持ちがいいことか。

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 ところで、裸族の季節が終わったことと一見なんの脈絡もない話題だが、近ごろ日本語の危機が声高に叫ばれている。いや、これは何十年も前からいつも叫ばれている。えらい学者先生やインテリの人々は、常に若い世代の言葉の乱れを嘆いておられる。
 それはそうと、きのう故岡本太郎が言ってた。
「インテリというのは、ヨーロッパでは、知識だけではなくて芸術的センスも持っている人のことを言うが、日本では逆で、センスがまったくなくて、『ただ発言する人』のことになっている」
 で、そのインテリさんや学者センセイのご心配をよそに、日本語はどんどん変化していってる。「変化」であるのか「乱れ」であるのか。

 ここ数年取りざたされているのは、「見ることができる」という意味の言葉だ。
 これは「見られる」と言うべきだが、若い人は「見れる」と言う、けしからん、というわけだ。
 同様に、「食べられる」は「食べれる」と言われている。

 が、「られる」を「れる」とする言い方は、若い人以外にも広まっている。年配の人でも「食べれない」「借りれる」などと言う。

 大辞林ではこうなっている。
『見れる/[動ラ下一]上一段動詞「見る」の可能動詞で、五段動詞「書く」「読む」の可能動詞「書ける」「読める」などからの類推でできた語。本来は「みられる」というべきもの。見ることができる』
 大辞泉では、こう。
『見れる/[動ラ下一]見ることができる。上一段活用の「み(見)る」を可能動詞化したもの。「みられる」(「みる」の未然形+可能の助動詞「られる」)が本来の言い方』

 なんだ、一応辞書にも載ってる言葉じゃないか。
 ここで誰にともなくおたずねしたいが、「読める」はもともとは「読まれる」だったのだろうか。「聞ける」は、もともとは「聞かれる」だったのだろうか。
「読まれる」「聞かれる」という「聞く」「読む」の未然形 + 助動詞は、もっぱら受け身の表現として用いられている。であるのに、「見る」「食べる」の未然形 + 助動詞の「見られる」「食べられる」は受け身の表現でもあり可能の表現でもある。
「見る」「食べる」の可能の表現を、すっきりと「見れる」「食べれる」という可能動詞として認めた方が、かえって受け身との区別がはっきりとするように思うのだが。

 と言いつつ、ワタシはどうしても「食べれる」と自然に言えない。口からは常に「食べられる」という言葉しか出てこない。「ら」を省くことがなかなかできない。
 ワタシのように融通が利かない人種を「ら族」と呼ぼう。・・・ひどいオチだな。

 おしまい。 
08.10.02 記 
森の野菊
野菊
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巴だ リョウヘイ
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所属事務所/Magnolia Music(自分的オフィス)

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特 技/晴れ男であること。

オカリナ倶楽部 “夢見るガチョウ” 主宰。

2018年、京都府下農村から大阪府下住宅街に移住。
今も雨乞い師見習い。
今も自然農見習い。
ノアのおとうちゃん。
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